Яма и Нияма

Яма и нияма – это названия двух первых ступеней йоги, приводимой мудрецом Патанджали. Это первое и основное указание человеку с чего начать путь своей личной эволюции, своего самосовершенствования. Каждый из принципов Ямы и Ниямы мы можем адаптировать к своей жизни. Давайте рассмотрим каждый из них.

 

Яма - успокаивающий, связывающий, контролирующий. Ямой зовется то, что устраняет насилие и дурные действия.

 

Яму составляют пять принципов самоконтроля:

  • Ахимса
  • Сатья
  • Астея
  • Брахмачарья
  • Апариграха

Ахимса

 

Ахимса (ненасилие, непричинение вреда, нежелание зла).

Следовать Ахимсе означает любить все живые существа и не испытывать ник кому чувства вражды. Ахимса - не причинение вреда ни делом, ни словом, ни мыслью. Ахимса - это полное отсутсвие враждебности к чему либо. 

 

Сатья

 

Сатья (правдивость). Следовать Статье означает говорить только то, о чём думаешь и что знаешь, и вести себя в соответствии со своими словами; мысли, слова и дела должны соответствовать друг другу. Статье называют соответствие между словами и мыслями, одной стороны, и реальностью, с другой. Речью следует пользоваться осторожно, не причиняя вреда. Следует следить за чистотой мысли и пользоваться речью только во благо живых существ.


Астея

 

Астея (неприсвоение чужого, нежелание чужого, неимение лишнего). Астея предполагает полный отказ от присвоения чужого. Астеей называют и совершенную правдивость во всех отношениях.


Брахмачарья

 

Брахмачарья (воздержание, целомудрие). Брахма - это божественная сила, знание и мужество. Поведение, направленное на подавление тайной Индрии, которая находится внизу живота (в центре сексуальной энергии), и получения божественной силы, знания и мужества, называется Брахмачарьей.


Апариграха

 

Апариграха (отсутствие алчности). В приобретении кроется страдание, в сохранении приобретённого - страдание, в его уничтожении тоже страдание; все усилия оказываются напрасны, когда приобретенное добро исчезнет. Страдание, беспокойство, напряжение и чувственное наслаждение, которые вызывает у нас наше имущество, влекут за собой насилие («химса»). Отказ от имущества, и называется Апариграхой. Вещи необходимы только те, которые служат для поддержания тела.

Следуя принципам Ямы, человек развивает самодисциплину, становится сдержанным и уверенным в себе. Он начинает жить в мире с самим собой и другими, без напряжения, беспокойства, вражды, и ненависти. Яма - это путь к обретению спокойствия и блаженства.

 

Нияма - так называются правила, которые помогают человеку совершенствоваться, управлять собой, добиваться внутренней и внешней чистоты. Нияма - это стиль жизни, включающий самоконтроль и дисциплину, которую человек устанавливает сам себе, хорошее поведение. Следуя правилам Ниямы, вы обретёте счастье, удовлетворение и спокойствие.

Нияму составляют пять принципов самосовершенствования:

 

  • Сантоша
  • Тапас
  • Свадхьяя
  • Сауча
  • Ишварапранидхана

 

Сантоша

 

Сантоша - привязанность к плодам своих трудов. Цель Сантоши - Удовлетворенность, радость. Следовать Сантоше значит жить жить и чувствовать себя счастливо с тем, что есть сегодня. Сантоса не равнозначна лени и беспомощности. Сантошей называется отсутствие заполучить больше, чем имеется в наличии, для удовлетворения чувственных потребностей.

 

Тапас

 

Тапас - неприхотливость. Тапас - это примирение с трудностями. Препятствия, возникающие при выполнении благих дел, следует встречать с радостью и добиваться цели, сохраняя простоту и непринуждённость. Существуют аскетические практики Тапа, например практика безмолвия. При соблюдении постов и других практик Тапас сознание всегда должно оставаться радостным и спокойным.

 

Свадхьяя

          

Свадхьяя - самообразование, помогающее в Садхане, духовной практике. 
Слово Свадхьяя означает высшее, наилучшее изучение и самоизлучение себя, своей души, размышление, медитация над своим бытием.

Сауча

Сауча - чистота. Это как внешняя, так и внутренняя чистота. Внутренняя чистота - это чистота нашей души и сознания. Внешняя чистота - это чистота тела, пищи, посуды, одежды, жилья, приобретение имущества честным путём.  Тело становится чистым с помощью воды, сознание с помощью истины, душа становится безупречной с помощью науки и аскетизма, а ум очищается с помощью знания. Гигиенические практики хатха-йоги:басти, дхаути, наули, нети и другие -  направлены на внешнюю чистоту. Телесная чистота и здоровье имеют огромное значение в йоге.

 Ишварапранидхана

Ишварапранидхана - принятие естественного течения вещей. Это посвящение всех дел Высшему Учителю. тот, кто постоянно связан с Всевышним может лежать, сидеть, идти, делать что угодно, но при этом останется совершенно свободным от потока проблем и тем самым обретёт освобождение и счастье.